En la era de la televisión los muertos no existen si no se ven sus imágenes en la pantalla. Sin imagen no hay realidad; principio de todas las dictaduras de la fuerza, la moral o la propaganda.
Por eso el presidente George W. Bush y su gobierno han intentado prohibir a los periodistas mostras imágenes de los cadáveres dejados por el huracán Katrina en Nueva Orleans.
Bush y su Casa Blanca se escudan en el respeto a las víctimas, pero la prensa y la televisión americanas son famosas por su reluctancia a mostrar los muertos propios, como ha ocurrido durante tanto tiempo con la invasión de Irak.
El presidente no quiere que los ciudadanos vean y sientan la dimensión de la tragedia. Y no se le ocurre otra cosa mejor que la vieja censura previa. El control de los movimientos de los periodistas, poner barreras a su trabajo en un área devastada y sumida en un caso organizativo que ha acabado con la destitución del responsable de las tareas de rescate.
Pero la misma televisión se revuelve. La Casa Blanca no puede jugar aquí la baza del patriotismo. Cuando el principal presentador de informativos de la NBC, Brian Williams, denuncia los obstáculos al trabajo de los reporteros, la Casa Blanca ha perdido la batalla.
Y la ha perdido también porque no puede controlar a los medios sociales y a los innumerables periodistas ciudadanos que cuelgan en sus blogs las imágenes de la devastación y envían a través de sus móviles las fotos de sus muertos y de los despojos.
P21 | Baja las armas, piensa en la gente
P21 | El dolor y la verdad de la imagen
¿alguna alternativa a la 'vieja censura previa'? no pueden dejar que se muestre todo, aunque exista, aunque esté en blogs y en fotos... si por una vez se alejan del sensacionalismo... al menos mi sensibilidad como espectador la respetan...
ResponderEliminarYa está bien de ver muertos en la televisión... ¿es que no tienen escrúpulos? ¿Qué pasaría si alguno de estos reporteros, viendo un día la tele, viera a un familiar o amigo suyo muerto? ¿Es que hemos perdido ya el norte, el respeto al dolor ajeno?
ResponderEliminar¿Creen que se va a conseguir algo mostrando muertos flotando? Desde luego, a mi, revolverme el estómago mientras como, porque siempre ponen esas imágenes a la hora de comer.
Dramatico el intento de ocultar los cadaveres, dramaticas tambien las primeras imagenes de la mismisima CNN mostrando afroamericano y latinos abandonados a su suerte en Nueva Orleans. He escrito algo al respecto en mi blog carloscortess.blogspot.com y he puesto otro artículo relacionado.
ResponderEliminarCarlos Cortés S. Chile.
Esta sea una de las armas que pueden usar los blogs ahora, lo que el gobierne quiere ocultar los ciudadanos lo van a mostrar. La tecnología puede ser libertad.
ResponderEliminarBlanca
Carlos Cortes que es eso de afroamericanos y latinos??? La verdad es que nos colononizan el idioma y ni nos enteramos.....
ResponderEliminarEso en mi pueblo se llama negros e hispanos: no amigos no, el decir negro no significa algo despectivo y menos si digo hispano. Estoy harto de ver que a la gente de la america hispana se le llame latino.... cuando esta clarisimo que son descendientes de españoles y portugueses (hispanos) y no de franceses, italianos etc (latinos)
De los afroamericanos... pues que decir, me parece un eufemismo estupido como lo de gente de color... como si un blanco no tuviera color. Al pan pan.... en fin
Anónimo
ResponderEliminarmás allá de las denominaciones de los pueblos o razas que pueblan nuestro continente está el tema de fondo al que sería importante referirse y aunque concuerdo contigo que la colonización se da en diversas dimensiones de la vida en el contexto global en el que vivimos los modos del lenguaje son cada vez menos exclusivos y se van instalando a través del dialogo intercultural. Sin embargo el concepto de latinoaméricano responde a una concepción más amplia que el de hispano y además asumido por los pueblos y por movimientos sociales de Latinoamérica. Al respecto y para que enriquezcas tu visión te recomiendo visites la página http://www.unidadenladiversidad.com/opinion/opinion_ant/2001/octubre_01/opinion_171001_03.htm.
Despues hablamos de los afroamericanos.